«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1093篇，用时37毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 玉佛寺设立“觉群佛教文化艺术基金”

    开展社会主义荣辱观教育活动的通知》精神，从我做起，从现在做起，从平凡小事做起，生起慈悲喜舍四无量心，发扬佛教讲爱心、讲文明、讲和谐的优良传统，为构建社会主义和谐社会尽力。为了响应觉醒大和尚的倡议，玉佛...

    玉佛寺

    |玉佛寺|觉群佛教文化艺术基金|觉醒法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1857324092.html

  • 修读佛典心得

    万有：信仰、道德、哲学、音乐、语法、文学、心理等等，不可胜数。 　　单从说教方面来看，佛典里有五戒、十善、四摄、四无量心、六波罗密等等，通通含有止恶、行善、自净、利他的意义。委实是公民教育的优质教材...

    张嘉裕

    |心得|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0756008412.html

  • 亲切的会晤 真理的探讨——全国人大常委副委员长许嘉璐先生一行来南普陀寺座谈

    禅机，接近尾声时，许嘉璐副委员长说到，佛教应把握时机，积极发挥在社会中的作用，善用方便法门的智慧，以佛教“慈悲喜舍”的四无量心，引导信众向善；培养僧人自身的“宗教神圣感”，提升护教护法者的德行，发大誓愿...

    【佚名】

    |座谈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08565618095.html

  • 烦恼的12种过失：三坏六呵三过

    世生难处”，不但今生要受众苦，来世还要转生到地狱等没有佛法的无暇之处； 　　二“失得未得”，相续中已有的多闻、持戒、四无量心等功德，以烦恼会退失、毁坏，未有的功德也不能获得； 　　三“意获大忧苦”，...

    益西彭措堪布讲授

    |烦恼|过失|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11530018935.html

  • 六和敬：佛教三大语系的团结与合作基础

    实义语。把握说话五原则：（一）仔细聆听，想了再说；（二）语音清楚，语词恰当；（三）语气温和，态度诚恳；（四）内容丰富，幽默风趣；（五）不说他过，紧守秘密。 　　三、意和同悦 　　心是一切行为、语言的基础。有什么样的心，就会有什么样的行为语言，进而形成什么样的世界。佛弟子端心正意，一心正念。以戒定慧三学调伏自心，以出离心解脱烦恼，以菩提心自利利他，以六度心和四无量心广度众生。日用平常保持精进心、...

    郑振煌

    |六和敬|佛教|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09192028074.html

  • 2008为了公共利益年度组织之：佛光之家

    知识；除了利用佛事活动介绍艾滋病的知识，还积极培训各寺庙的住持和在佛学院上学的僧人，通过他们在各村寨进行宣传。“佛光之家”不仅融进了趣味性的说理，还巧妙地糅进了大量的佛学“四无量心”佛法禅理，渐渐使...“禁毒防艾”的社会工作，并且将其视为“凡尘使命”。其倡导者和建立者祜巴龙庄勐大长老表示，僧人要用佛教的慈悲之心来关怀被艾滋病折磨的人们，营造和谐的社会环境，同时也要用佛教精神来约束人们的行为，预防...

    佚名

    |佛光之家|公共利益|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10105833156.html

  • 许嘉璐：开示人心 和谐共创

    高度和谐的崇高理念，是28届北京奥运会“同一个世界，同一个理想”主题的延伸。在世界迷茫、众心不振、危机四伏的当前，世界各国高僧大德汇聚于此，发慈悲喜舍无量心，抚慰众生，引渡众生舒困解难，明其因缘，袪迷...挽救措施，给人民以必要和可能的援助，但是，无论是就眼前舒困而言，还是从长远计，更应该多多培养平常心，平等心，自利利他之心，更应该引导人们诸恶莫作，众善奉行，以遏制社会伦理道德的急速沦丧，以扶持战胜困难...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19155437244.html

  • 佛教的“慈悲”——兼与孟子“恻隐之心”的比较

    　　一、何谓佛教的“慈悲” 　　在佛教中，慈指愿与众生乐，悲指愿拔众生苦，它们属于佛教“四无量心”中的其中两个“无量心”，常合称慈悲。　　佛教的慈悲之所以被称为“无量心”，乃是因为这种慈悲普被无量...另两个“无量心”是喜和舍，其中喜指见众生离苦得乐而心生喜悦；舍指虽生慈、悲、舍。但又不执着于慈、悲、舍。一说舍指舍怨舍亲，怨亲平等，此处不从。　　2 《孟子·公孙丑上》　　3 法空《观世音菩萨与普陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504941567.html

  • 上师阿弥陀佛祈请文·极乐坦途

    　　《上师阿弥陀佛祈请文·极乐坦途》——嘎丹嘉措大师著 　　欲修习上师阿弥陀佛瑜伽法者，初当修习皈依、发心、四无量心，次正行如下： 　　眉际正前虚空中 大宝法座莲月上 　　具恩根本上师尊 无别怙主无量光 　　身色红艳溢光彩 左右二手等持印 　　托持钵盂为庄严 身披法衣光蕴绕 　　跏趺而坐三字严 发光迎请恩师眷 　　刹那融入无二现 稍念能除一切怖 　　摄尽无边胜依处...

    嘎丹嘉措大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372545058.html

  • 修持之道——人间佛教经证

    我和谐，以互相尊重包容的雅量来增进社会团结，以四无量心来利济有情，以六度万行来造福大众。像佛陀在因地修行时为救五百位商人而宁犯杀戒，富楼那尊者的为法忘躯，摩诃男为救同族而舍身成仁，智实大师为佛教慧命而...的人由于不侵犯别人，让自己得以获取真正的自由，像监狱里做奸犯科的人那一个不是因为犯了五戒而身陷囹圄。持戒最重要在摄心，如果我们能了悟生佛平等、凡圣不二、顺逆一如、事理无碍的道理，抱持一颗平等的慈悲心来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432645908.html
上一页12...91011121314151617...109110下一页